第125章 火藏(包含部分说葬礼仪式的事_我在西北建绿洲
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第125章 火藏(包含部分说葬礼仪式的事

  第125章火藏(包含部分说葬礼仪式的事情,请谨慎订阅)

  李耕耘嗫喏半晌,突然小声说道:“我能跟着一起去参加藏族葬礼么?”

  声音虽然低沉如蚊叫,但这边的晚上就一个字:静!

  听的一清二楚的陈沐直接摇头拒绝:“不行!”

  这人有不尊重哈萨克习俗的前科。

  而且这块地方是他要长期生活的地方,林场都承包了20年,真要惹出忌讳事,尤其是事关葬礼的事情,那就是拿刀子直往人心里戳。

  真出事了,扎西绝对敢拿刀子。

  “你这人我不放心,趁早打消这个念头!”

  看着还想要继续想法子说服他的李耕耘,陈沐叹了口气,抬手虚指了种植地旁边的水沟。

  “看到那条水沟了么?黄河水是资源水,每次放水时,为了抢水,人脑子打成狗脑子的事时常发生。”

  李耕耘皱眉。

  他自小在城里长大,对这事自然有些不信:“不能吧?”

  “能,当然能!”陈沐肯定点头:“别看扎西现在脾气好,那都是进去后磨出来的。这种少数民族的吧,说实话,他们这种人,手狠心黑,尽量少招惹。”

  而且附近没什么监控,周边又是荒芜一片。

  真的打一顿,或者失手杀了,朝着野外一扔,谁知道什么时候能发现。

  西北这边的野生动物可不少,尤其是土狼,万一点背,再碰上个每年都会出现个几次的大型沙尘暴,加上野兽啃食,尸骨可能集都集不齐。

  早知道在西北,每年上报的野外丧生的人可真不少。

  他打量了下李耕耘的身板,又看了看自己的身材,十分诚恳道:“就咱俩这小身板,真不够对方打的,避开监控,刀子一桶,人朝野外一扔,再不行在没啥人走的路上挖个坑,土一埋,十几年都不一定能不能被发现。”

  所以你就安生待着,真别找事了!

  要不是因为碰巧,帮忙送了拉杰阿妈去了医院,不然,就凭藏族村子不喜外客的事情,还旅游农家乐呢,说不定刚提出这事,自己就得被人轰出来。

  恰在这时,隐隐约约的说话声随着风声传来。

  陈沐拍拍屁股起身,不再搭理李耕耘,转身去迎李婉眠一行人。

  四十多分钟后,一行人即将步行到了汝兴村村口。

  此时,因为是第一次参加藏族葬礼的齐伟等人浑身洋溢着喜悦。正在小声议论着接下来要怎么做。

  陈沐站住脚,皱眉看着他们。

  他严肃道:“我们之前说的禁忌避讳,注意事项这些你们都忘了?要是这样,那伱们现在立马离开,别跟我进去!”

  齐伟宝贝的摸着从学校租来的摄像机,正想着接下来要怎么拍呢。

  闻言,脸上的笑容顿时僵在脸上。

  张文静等人也是收了笑,看着眉头皱起,压抑着愤怒的陈沐。

  李婉眠不愧是组长,立马按住有些想要反驳的组员,淡淡道:“我们的错,你放心,接下来这种低级错误一定不会再犯。”

  陈沐从一行人身上一一看了过去,见所有人都收敛了笑意,神色也转为肃穆后,方才放缓神色。

  进了村子,到了扎西家里。

  此时,门上正挂着一个红色陶罐,罐口用白羊毛围上,罐子里放了三荤(血、肉、油脂),三素(乳品,奶酪,油酥)。

  齐伟三人默默无言的跟在后面拍摄,尤其是对着罐子来了个近景。

  陈沐则是拿着自己提前准备好的东西,一一放下。

  来吊唁时,来人手中需要带一壶酒、一条哈达、一点酥油和一把香,然后看着关系远近,还要再带一个纸包,纸包上写着“慰问”,包内装着钱。

  屋里一片肃穆。

  房子一处角落处,一个用白布包围着的人形就那么安放在土胚上,身下没有使用任何床单,旁边也没有任何物品。

  在藏民死后,为了避免亡人的灵魂待在家里不愿离去,所以在尸体离开房子后,土胚也将会直接扔到十字路口。

  久而久之,就演变成了这种死后的尸体只用白布保围,身下垫着土胚的模式。

  此时,高僧正盘坐在地,转着转经轮,为亡人诵经祈福。

  作为第一次看到这种葬礼模式的李婉眠一行人,都是目露惊奇,但因为陈沐已经提前打好了预防针,所以虽然好奇,但每个人还都会尽量着控制住自己的面部表情,确保不会流露出欢笑的模样。

  屋内的亲朋好友看着这群拿着摄像机的夏族人,忍不住低头小声议论起来。

  “这些娃娃是电视台的?”

  “唉,这次我们家原本约好了要来三个游客,现在游客没了,钱也没了。”

  “这是咱们村子的习俗,不能改。”

  “也不是说不遵守,但也可以像之前那样,家里有孕妇,有生病的人不招待不就行了,怎么就非得要全都停了!”

  说着说着,就看到陈沐刚把慰问纸包递到记薄手里,正在说话的人顿时来了精神,低声招呼着。

  “陈老板!”

  陈沐扭头,看着这一群正在院子里抽着旱烟的大老爷们,走了过去。

  “陈老板,为啥不像之前那样,该带游客带游客啊?”

  “就是,像之前那样,家里有病人,有孕妇的就不安排,其他正常安排么!”

  陈沐摇头:“接待了这么久,大家也都知道,游客来到陌生地方,就喜欢笑笑和高兴说话,总不能不让人家笑吧?”

  但真的不管,拉杰一家怎么办?

  传统习俗还遵守不遵守了?

  事实如此,村民们虽然不想在家里就可以挣钱的营生被迫结束,但是传统习俗不能破,所以说着说着,众人也都只能无奈接受。

  ……

  一夜就这么睁眼熬了过去。

  第二天一大早,送葬仪式就开始了。

  家里和村里的女性焚香诵经送到村门口。

  家中的男人则是在停放尸体的位置到家门口,用桑巴划出一条线,然后背起亡者,身后跟着一个亡者年龄同龄的人,一手拿着扫把,一手拿着破篮子,将桑巴清扫干净,当走到十字路口的时候,就将东西一扔,以防止亡人的灵魂回家,给家人带来灾难和病痛。

  陈沐则是跟在村里的男人堆里,跟在队伍前头,放声诵经的僧人身后,寓意着佛门引导亡魂走向正确的归宿。

  到了火葬场,架上火堆时,僧人,送葬人均要大声诵经。

  火葬在藏族葬礼中是高于土葬和水葬的仪式。

  在以前,只有高僧,活佛才能使用火葬,普通民众大多使用水葬,犯罪之人则是使用土葬。

  但自从几十年前,火葬就成了除犯罪之人均可使用的一种丧葬仪式。

  当尸骨火化到发白程度,家中小字辈的至亲便上前收起骨灰,可上高山随风抛洒,也可直接洒进水中,亦或是装进陶罐,埋入地底。

  如此一来,葬礼就算完成了。

  之后,只要家里人每隔七天便去寺庙为亡者祈福诵经即可。

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