第169章 嘶，真这么邪门的吗？
第169章嘶，真这么邪门的吗？
“可以，敦煌文化，我刚想说呢。”
洛诗瑶眼前一亮。
“别急，这样，要不然咱们见面聊。”
李景霖的话音刚落。
便听到沈团长开口说道。
“也别多跑一趟了，既然都觉得做敦煌文化的节目不错，那就直接敦煌见吧。”
“也行。”
习惯了沈团长的干脆，李景霖和洛诗瑶皆是应了下来。
只是老唐人有点发懵。
好家伙。
刚做决定。
就直接过去？
“这么急？”
“嗯，直接过去呗，我现在就联系敦煌文化研究所。”
就在老唐有些发懵的过程中。
三人便定了下来。
当晚就要飞往敦煌。
“好家伙”
讲真。
计划与实施进行的这么干脆利索还是老唐第一次见。
不过，也因此忍不住思索起来。
自己这边的一些东西推行.也应该学一学这样的速度了，不然，探讨，文案，墨迹乱七八糟好久还无法定项的话，风口是要被人给抢走的。
去敦煌。
这件事，无论对于洛诗瑶，还是对于李景霖来说，都是很难拒绝的巨大诱惑。
无论是对于音乐，还是美术，舞蹈。
敦煌文化，那都是绕不过去的一环。
无论是什么样的大师，无论是如何见多识广，当真正大面积的，通透的去了解一下敦煌艺术文化后，基本都会大呼两个字。
离谱。
因为，敦煌文化，是几千年来，在整个世界范围内，都独树一帜的艺术之美。
从艺术领域来看，无论是音乐，美术，舞蹈
无出其右者。
基本可以说是全世界最猛的艺术文化领域的一个遗产，没有之一。
说起整个世界的艺术博物馆。
西方的艺术博物馆，可能会想到卢浮宫，带嘤，梵蒂冈博物馆，纽约大都会
但这些博物馆相比东方，几乎可以说是不值一提。
哪怕其中有着当年掠夺过去的海量华夏文物。
说起东方世界的艺术博物馆。
最猛的只有敦煌。
【只有】
公认的第一。
毕竟。
没有哪个博物馆，是从公元4世纪建造，发展到公元11世纪，一直延续至今。
敦者，大也，煌，盛也。
莫高窟于敦煌，如长安于盛唐，虽不是全部，但可以作为一个鲜明的代表。
仅仅是一个莫高窟千佛洞。
经由无数代的人，建造，补充。
便保存了公元四世纪到十一世纪的洞窟735个，彩塑三千余身，壁画45000平方米，唐宋木构建筑五座。
数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源。
汉文，古藏文，回鹘文，于阗文，龟兹文，粟特文，梵文。
内容涉及正治，经济，军事，哲学，宗教，文学，民族，民俗，语言，历史，科技等广泛领域。
出土文献五万余件，流失海外占百分之70。
不只是大。
更是“盛”。
华夏，印度，伊思岚，以及欧洲文化。
都在这里相遇。
从两千年前的秦汉之时，开始发展的丝绸之路。
奠定了敦煌，自三国以后的发展起始。
经历过五胡乱华的悲惨，南北朝的大分裂，由隋起，进入盛唐与武周的辉煌。
五代十国的黑暗与凄凉，经由宋终结，再次建立起一个伟大的王朝。
在跌宕的历史中。
敦煌，融合着华夏的文化，西域各族的文化，不断的融合，发展着。
这是一个每当想起，就会止不住热泪盈眶的文化符号。
自豪，惭愧，悲伤，欢乐
凝聚了世界的文化融合，凝聚了数千年的悲欢离合。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
不只是古人所吟诵的诗词。
人间净土多楼台。
驴肉黄面，榆钱酒枣。
披帛髻戴冠，颈饰项圈。
从衣食住行。
方方面面。
皆有古人积极融合西域文化所演化的独特魅力。
李景霖觉得。
在当前文化宣传中，不应该只着重于大家所习惯的传统文化，传统艺术，不应该只去做“刻板印象”里的华夏风。
敦煌文化，也是华夏文化。
可若敦煌音乐一响，有人觉得像是波斯音乐，有人觉得像是印度音乐，更有说西域音乐。
但其实。
这也是一种华夏风音乐，是华夏的音乐。
所以，几人算的上是一拍即合。
没隔几日，便到达了敦煌这里。
“怎么样，你们有什么具体的思路吗？难不成，还要搞天宫乐舞，敦煌飞天？”
一见面。
李景霖便忍不住问了起来。
“没有呢，反正我是有些拒绝飞天的”
洛诗瑶忍不住吐槽了起来。
一提到敦煌舞蹈。
那就是飞天飞天的，飞的舞者们自己都有点烦了。
敦煌舞蹈。
是华夏古典舞的流派之一。
洛诗瑶的主攻方向，便是古典舞与民族舞。
可是，这两个大舞种里的内容实在是太多。
仅仅是古典舞的分支，敦煌舞蹈中，就有太多太多的小舞种。
除却经变画的天宫乐舞，壁画演变所逐渐探寻的民俗歌舞外
胡旋舞，胡腾舞，柘枝舞，霓裳羽衣舞，也都是十分重要的一环。
动作的风格，便是以华夏的传统美学为基础，着重表达西域舞姿。
西域文化是多民族融合，时间跨度极大的文化。
可挖掘的地方太多。
而不止有“飞天”。
所以，遇上这么一次机会，洛诗瑶是真不太想继续去玩飞天。
“其实我是觉得，老唐这个节目的想法，是一种将大型舞剧碎片化的综艺，舞剧本身的内容并没有改变太多，只不过将以往单独的舞段，作为单个节目，而整个舞剧，做成好几期的综艺。”
李景霖捏了捏下巴。
沉吟了起来。
“嗯其实内容制作上差别不是特别大，但播放与观看形式进行了一次革新。”
“嗯，你别说，还真是。”
沈团长若有所思的点点头。
很相似，但不全是。
舞剧，一般是在大型的线下舞台上，进行一个长达一两个小时，阐述大型故事的表演形式。
这玩意，一来需要时间，二来需要金钱，三还需要等待剧院开演。
所以，传播广度特别低。
但若是将大型的舞剧拆开。
以华丽的舞段作为节目，分成许多期的综艺去进行演绎
啧啧。
这一下子，既能让内容依然是真正具有文化内涵的舞剧内容，也可以将其转换成一种新颖的形式，更适合互联网传播，也更适合在年轻人的群体中传播。
很快。
一行人便来到了研究院。
开始研究其保存在当地研究院中的一些文献与学术资料。
以及近距离的去参观一些文物。
文物中，有不少佛学的文物。
看到这些文物。
李景霖免不了想起了自己在非遗展览会中，从大相国寺那里借来的《摩诃兜勒》。
“嘶敦煌文化和佛学文化牵连很深，但我觉得，节目里应该淡化一下佛学的内容。”
“哦？这怎么说？”
“.主要是因为一些影视剧，网络小说，再加上一些现实的确存在的和尚问题，实际上，有不少人都对佛，或多或少有些刻板印象与偏见”
李景霖微微皱着眉。
“所以我觉得在这个关头，不太方便去强调佛学文化。”
听到李景霖的话。
沈团也若有所思的沉吟起来。
实际上，华夏的佛学，是基于华夏思维的一种哲学。
佛家的神话传说，也是深度汉化的。
并且佛道相融。
只不过，道家一般“摆烂，懒得管你，无为”，还讲究“缘”，收人门槛极高。
而佛家讲究“度己度人”，又讲“众生”，收人门槛低。
所以，基数上差的很大。
基数大了，自然良莠不齐。
搞事情的人一多，原本优秀的佛学思想就会被恶意解读，并且作为借口，自然就会令人产生偏见。
和文艺行业还挺像的。
都是大佬在践行与钻研，但小赤佬疯狂搞事情，导致民众对其的印象变差。
佛学讲究悟，讲究彼岸境界，正视自己，修佛的这个佛，并不是什么仙佛的佛。
其实，佛的本意，是“觉悟者”。
是人，而非神，只是思想境界的提升罢了。
“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思。
本该是“罪人正视了自己的罪恶，放下了屠刀，愿意接受惩罚与报应，有所觉悟，那么此时，罪人便成为了一个觉悟者。”
换成理解简单的，那便是
罪人的觉悟，就是有了将自己所犯罪恶的千百倍痛苦加于己深，行千百件善事以求度己的勇气。
并不是说，伱放了屠刀，就能成佛，对以往的罪孽一笔勾销。
佛学是没有这个道理的，不如说，对于赎偿罪孽，可相当的狠。
你起码得走一遭十八层的阿鼻地狱。
反而是佛学中的阿鼻地狱，意为无间地狱，意思就是“你犯了罪孽就得受苦无间断”。
而经过一些垃圾的偷换概念。
导致口碑出现了问题，更是篡改了原本的意思。
而大众，对这些又能明白多少呢？
造谣一张嘴，辟谣跑断腿了属于是。
尤其是这节目，更加偏向的应该是娱乐属性。
文化属性要保留。
但不要太过深奥晦涩。
所以，李景霖觉得，在这样的情况下，不应该搞出太多的佛学元素出来，尽可能的淡化一下比较好。
“那你有想法了？”
“有。”
参观完毕。
众人也都有了各自的想法。
彼此交流了一些想法后。
沈团便也开口对李景霖提醒了一声。
“《舞千年》.这个范围的确有点广了，那音乐作品的系列也得围绕着这个来。”
“阿霖，你在作曲的时候也要考虑到这一点。”
听闻沈团的话。
李景霖蹙眉，微微颔首。
“嗯既然是涵盖了整个华夏历史与传统文化的娱乐节目，名字又叫《舞千年》.那舞蹈作品与音乐作品的总集，不如就叫《五星出东方》？”
“嗯？这个好！”
沈团一愣，旋即满意的点了点头。
这句话。
实际上是一千七百年前的话。
说起来离谱，但的确是。
（中）国这个概念，早在三千多年前的青铜器上便有过记录。
而一千七百年前。
有“蜀锦”从蜀地流传到西域，并且埋在了精绝国故址的风沙之中。
被后人挖出来。
上面的字写的便是“五星出东方利中国”。
是有点离谱的。
而且，字面意思就是一眼看上去理解的意思。
这一段话的全部内容。
则更是豪情万丈，犀利万分！
“五星出东方，利（中）国！
讨南羌，四夷服，单于降！
与天无极！”
短短几个字。
很符合华夏的文化。
地为五行，上天则为五星。
福禄财寿喜，金水木火土，五星高照即为吉星高照。
亦是辰星，太白，荧惑，岁星，镇星。
暗含着华夏天文学的文化与知识。
“而且，这兆头很吉利。”
李景霖嘿嘿一笑。
似乎是想起了什么一般。
咂了咂嘴，忍不住啧了两声。
“啧啧.”
“说起来，历史上的几次五星出东方，五星汇聚.还挺玄学的。”
“嗯？你信这玩意？”
沈团长挑了挑眉。
“由不得我不信啊，历史在作证。”
李景霖撇了撇嘴。
华夏历史上所记载的五星出东方可都伴随着大事件，而这些事件往后，往往都是大一统与强盛。
“前185年的一次标准的五星出东方星象，刚好是吕后称雉之时，杀少帝，而当时的星象正是阴气极重的五星位置。”
“710年的五星出东方，但星象与吕后那次不太一样，与阴气重刚好是两个极端，结果这个时候，刚好武则天去世，韦皇后应天象以为自己要起飞，杀中宗，但同年，辣个男人李隆基起兵，横空出世，开创了开元盛世.”
李景霖的话。
顿时让洛诗瑶与沈团听的眼睛都直了。
甚至一度怀疑李景霖是不是在乱吹。
能有这么巧的？！
“离目前最近的一次五星出东方，是在1921年，奉承天命，不用我多说了吧。”
李景霖耸了耸肩。
说出的话，直接把两人的cpu都给干烧了。
“下一次的五星出东方，是2040年，沈团，你自己想想，再看看咱现在的发展进度民族复兴，是不是感觉有点细思极恐了？”
“嘿？！嘶！”
沈团眼珠子瞪大了。
倒吸一口凉气。
“你这么一说，还真踏马挺邪门的啊.”
音乐已经入歌单了。
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“可以，敦煌文化，我刚想说呢。”
洛诗瑶眼前一亮。
“别急，这样，要不然咱们见面聊。”
李景霖的话音刚落。
便听到沈团长开口说道。
“也别多跑一趟了，既然都觉得做敦煌文化的节目不错，那就直接敦煌见吧。”
“也行。”
习惯了沈团长的干脆，李景霖和洛诗瑶皆是应了下来。
只是老唐人有点发懵。
好家伙。
刚做决定。
就直接过去？
“这么急？”
“嗯，直接过去呗，我现在就联系敦煌文化研究所。”
就在老唐有些发懵的过程中。
三人便定了下来。
当晚就要飞往敦煌。
“好家伙”
讲真。
计划与实施进行的这么干脆利索还是老唐第一次见。
不过，也因此忍不住思索起来。
自己这边的一些东西推行.也应该学一学这样的速度了，不然，探讨，文案，墨迹乱七八糟好久还无法定项的话，风口是要被人给抢走的。
去敦煌。
这件事，无论对于洛诗瑶，还是对于李景霖来说，都是很难拒绝的巨大诱惑。
无论是对于音乐，还是美术，舞蹈。
敦煌文化，那都是绕不过去的一环。
无论是什么样的大师，无论是如何见多识广，当真正大面积的，通透的去了解一下敦煌艺术文化后，基本都会大呼两个字。
离谱。
因为，敦煌文化，是几千年来，在整个世界范围内，都独树一帜的艺术之美。
从艺术领域来看，无论是音乐，美术，舞蹈
无出其右者。
基本可以说是全世界最猛的艺术文化领域的一个遗产，没有之一。
说起整个世界的艺术博物馆。
西方的艺术博物馆，可能会想到卢浮宫，带嘤，梵蒂冈博物馆，纽约大都会
但这些博物馆相比东方，几乎可以说是不值一提。
哪怕其中有着当年掠夺过去的海量华夏文物。
说起东方世界的艺术博物馆。
最猛的只有敦煌。
【只有】
公认的第一。
毕竟。
没有哪个博物馆，是从公元4世纪建造，发展到公元11世纪，一直延续至今。
敦者，大也，煌，盛也。
莫高窟于敦煌，如长安于盛唐，虽不是全部，但可以作为一个鲜明的代表。
仅仅是一个莫高窟千佛洞。
经由无数代的人，建造，补充。
便保存了公元四世纪到十一世纪的洞窟735个，彩塑三千余身，壁画45000平方米，唐宋木构建筑五座。
数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源。
汉文，古藏文，回鹘文，于阗文，龟兹文，粟特文，梵文。
内容涉及正治，经济，军事，哲学，宗教，文学，民族，民俗，语言，历史，科技等广泛领域。
出土文献五万余件，流失海外占百分之70。
不只是大。
更是“盛”。
华夏，印度，伊思岚，以及欧洲文化。
都在这里相遇。
从两千年前的秦汉之时，开始发展的丝绸之路。
奠定了敦煌，自三国以后的发展起始。
经历过五胡乱华的悲惨，南北朝的大分裂，由隋起，进入盛唐与武周的辉煌。
五代十国的黑暗与凄凉，经由宋终结，再次建立起一个伟大的王朝。
在跌宕的历史中。
敦煌，融合着华夏的文化，西域各族的文化，不断的融合，发展着。
这是一个每当想起，就会止不住热泪盈眶的文化符号。
自豪，惭愧，悲伤，欢乐
凝聚了世界的文化融合，凝聚了数千年的悲欢离合。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
不只是古人所吟诵的诗词。
人间净土多楼台。
驴肉黄面，榆钱酒枣。
披帛髻戴冠，颈饰项圈。
从衣食住行。
方方面面。
皆有古人积极融合西域文化所演化的独特魅力。
李景霖觉得。
在当前文化宣传中，不应该只着重于大家所习惯的传统文化，传统艺术，不应该只去做“刻板印象”里的华夏风。
敦煌文化，也是华夏文化。
可若敦煌音乐一响，有人觉得像是波斯音乐，有人觉得像是印度音乐，更有说西域音乐。
但其实。
这也是一种华夏风音乐，是华夏的音乐。
所以，几人算的上是一拍即合。
没隔几日，便到达了敦煌这里。
“怎么样，你们有什么具体的思路吗？难不成，还要搞天宫乐舞，敦煌飞天？”
一见面。
李景霖便忍不住问了起来。
“没有呢，反正我是有些拒绝飞天的”
洛诗瑶忍不住吐槽了起来。
一提到敦煌舞蹈。
那就是飞天飞天的，飞的舞者们自己都有点烦了。
敦煌舞蹈。
是华夏古典舞的流派之一。
洛诗瑶的主攻方向，便是古典舞与民族舞。
可是，这两个大舞种里的内容实在是太多。
仅仅是古典舞的分支，敦煌舞蹈中，就有太多太多的小舞种。
除却经变画的天宫乐舞，壁画演变所逐渐探寻的民俗歌舞外
胡旋舞，胡腾舞，柘枝舞，霓裳羽衣舞，也都是十分重要的一环。
动作的风格，便是以华夏的传统美学为基础，着重表达西域舞姿。
西域文化是多民族融合，时间跨度极大的文化。
可挖掘的地方太多。
而不止有“飞天”。
所以，遇上这么一次机会，洛诗瑶是真不太想继续去玩飞天。
“其实我是觉得，老唐这个节目的想法，是一种将大型舞剧碎片化的综艺，舞剧本身的内容并没有改变太多，只不过将以往单独的舞段，作为单个节目，而整个舞剧，做成好几期的综艺。”
李景霖捏了捏下巴。
沉吟了起来。
“嗯其实内容制作上差别不是特别大，但播放与观看形式进行了一次革新。”
“嗯，你别说，还真是。”
沈团长若有所思的点点头。
很相似，但不全是。
舞剧，一般是在大型的线下舞台上，进行一个长达一两个小时，阐述大型故事的表演形式。
这玩意，一来需要时间，二来需要金钱，三还需要等待剧院开演。
所以，传播广度特别低。
但若是将大型的舞剧拆开。
以华丽的舞段作为节目，分成许多期的综艺去进行演绎
啧啧。
这一下子，既能让内容依然是真正具有文化内涵的舞剧内容，也可以将其转换成一种新颖的形式，更适合互联网传播，也更适合在年轻人的群体中传播。
很快。
一行人便来到了研究院。
开始研究其保存在当地研究院中的一些文献与学术资料。
以及近距离的去参观一些文物。
文物中，有不少佛学的文物。
看到这些文物。
李景霖免不了想起了自己在非遗展览会中，从大相国寺那里借来的《摩诃兜勒》。
“嘶敦煌文化和佛学文化牵连很深，但我觉得，节目里应该淡化一下佛学的内容。”
“哦？这怎么说？”
“.主要是因为一些影视剧，网络小说，再加上一些现实的确存在的和尚问题，实际上，有不少人都对佛，或多或少有些刻板印象与偏见”
李景霖微微皱着眉。
“所以我觉得在这个关头，不太方便去强调佛学文化。”
听到李景霖的话。
沈团也若有所思的沉吟起来。
实际上，华夏的佛学，是基于华夏思维的一种哲学。
佛家的神话传说，也是深度汉化的。
并且佛道相融。
只不过，道家一般“摆烂，懒得管你，无为”，还讲究“缘”，收人门槛极高。
而佛家讲究“度己度人”，又讲“众生”，收人门槛低。
所以，基数上差的很大。
基数大了，自然良莠不齐。
搞事情的人一多，原本优秀的佛学思想就会被恶意解读，并且作为借口，自然就会令人产生偏见。
和文艺行业还挺像的。
都是大佬在践行与钻研，但小赤佬疯狂搞事情，导致民众对其的印象变差。
佛学讲究悟，讲究彼岸境界，正视自己，修佛的这个佛，并不是什么仙佛的佛。
其实，佛的本意，是“觉悟者”。
是人，而非神，只是思想境界的提升罢了。
“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思。
本该是“罪人正视了自己的罪恶，放下了屠刀，愿意接受惩罚与报应，有所觉悟，那么此时，罪人便成为了一个觉悟者。”
换成理解简单的，那便是
罪人的觉悟，就是有了将自己所犯罪恶的千百倍痛苦加于己深，行千百件善事以求度己的勇气。
并不是说，伱放了屠刀，就能成佛，对以往的罪孽一笔勾销。
佛学是没有这个道理的，不如说，对于赎偿罪孽，可相当的狠。
你起码得走一遭十八层的阿鼻地狱。
反而是佛学中的阿鼻地狱，意为无间地狱，意思就是“你犯了罪孽就得受苦无间断”。
而经过一些垃圾的偷换概念。
导致口碑出现了问题，更是篡改了原本的意思。
而大众，对这些又能明白多少呢？
造谣一张嘴，辟谣跑断腿了属于是。
尤其是这节目，更加偏向的应该是娱乐属性。
文化属性要保留。
但不要太过深奥晦涩。
所以，李景霖觉得，在这样的情况下，不应该搞出太多的佛学元素出来，尽可能的淡化一下比较好。
“那你有想法了？”
“有。”
参观完毕。
众人也都有了各自的想法。
彼此交流了一些想法后。
沈团便也开口对李景霖提醒了一声。
“《舞千年》.这个范围的确有点广了，那音乐作品的系列也得围绕着这个来。”
“阿霖，你在作曲的时候也要考虑到这一点。”
听闻沈团的话。
李景霖蹙眉，微微颔首。
“嗯既然是涵盖了整个华夏历史与传统文化的娱乐节目，名字又叫《舞千年》.那舞蹈作品与音乐作品的总集，不如就叫《五星出东方》？”
“嗯？这个好！”
沈团一愣，旋即满意的点了点头。
这句话。
实际上是一千七百年前的话。
说起来离谱，但的确是。
（中）国这个概念，早在三千多年前的青铜器上便有过记录。
而一千七百年前。
有“蜀锦”从蜀地流传到西域，并且埋在了精绝国故址的风沙之中。
被后人挖出来。
上面的字写的便是“五星出东方利中国”。
是有点离谱的。
而且，字面意思就是一眼看上去理解的意思。
这一段话的全部内容。
则更是豪情万丈，犀利万分！
“五星出东方，利（中）国！
讨南羌，四夷服，单于降！
与天无极！”
短短几个字。
很符合华夏的文化。
地为五行，上天则为五星。
福禄财寿喜，金水木火土，五星高照即为吉星高照。
亦是辰星，太白，荧惑，岁星，镇星。
暗含着华夏天文学的文化与知识。
“而且，这兆头很吉利。”
李景霖嘿嘿一笑。
似乎是想起了什么一般。
咂了咂嘴，忍不住啧了两声。
“啧啧.”
“说起来，历史上的几次五星出东方，五星汇聚.还挺玄学的。”
“嗯？你信这玩意？”
沈团长挑了挑眉。
“由不得我不信啊，历史在作证。”
李景霖撇了撇嘴。
华夏历史上所记载的五星出东方可都伴随着大事件，而这些事件往后，往往都是大一统与强盛。
“前185年的一次标准的五星出东方星象，刚好是吕后称雉之时，杀少帝，而当时的星象正是阴气极重的五星位置。”
“710年的五星出东方，但星象与吕后那次不太一样，与阴气重刚好是两个极端，结果这个时候，刚好武则天去世，韦皇后应天象以为自己要起飞，杀中宗，但同年，辣个男人李隆基起兵，横空出世，开创了开元盛世.”
李景霖的话。
顿时让洛诗瑶与沈团听的眼睛都直了。
甚至一度怀疑李景霖是不是在乱吹。
能有这么巧的？！
“离目前最近的一次五星出东方，是在1921年，奉承天命，不用我多说了吧。”
李景霖耸了耸肩。
说出的话，直接把两人的cpu都给干烧了。
“下一次的五星出东方，是2040年，沈团，你自己想想，再看看咱现在的发展进度民族复兴，是不是感觉有点细思极恐了？”
“嘿？！嘶！”
沈团眼珠子瞪大了。
倒吸一口凉气。
“你这么一说，还真踏马挺邪门的啊.”
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